来源|天天正版书

作者|七月日常

红尘是众生的成道之地，工作是人生的佛学。

如果你想在工作场所感到舒服，你必须了解规则。

得了方法的人，就会事半功倍。 以下三个职场定理献给你。

如果你明白了，你的心里就不再害怕了。 如果你看透了，你的工作自然就会顺利。

以“道”为纽带，畅谈未来世界宗教创新（人类和谐共处）

首先阐释了人类存在“概念固化”的通病——人为地设定概念、依赖概念、局限于概念，错过了对事物真相和自然之道的完整认识和实践，不能有效解决实际问题。

因此，对待“概念”，要遵循“立足本源、注重内涵、与时俱进、动态变化、解决问题、实事求是”的原则。 这就是本文中的“宗教”和“道教”概念，其基础是佛教思想——大道相通。 它对未来世界宗教创新（人类和谐共处）进行了初步的探讨，凸显了“道”本身的“大”。 “外小、内无、无所不在”的内涵特征和“继承传统、与时俱进、生存为本”的创新宗教观具体如下：

一、科学与民主是历史进步的产物，和谐与自由是人类永恒的追求。 而且，历史的明天，人类面临着重要的问题：人性侵犯自然、肉欲腐蚀灵魂、多元自治、信仰误入歧途……使科学与人文割裂、民主派名声虚名、和谐没有基础，自由异化横行……人类存在的一切问题概括起来，表面上已经引起了“天怒人怨”，实则是一场“精神灾难”。

2、宗教以寻找宇宙、人生、社会的真理为基础——只有发挥宗教的引导、化解、慰藉作用——教育灵魂、启迪智慧、鼓励自由、抑制放荡、消除愚昧、拯救傲慢，而与政治、法律相关的人类社会的最终出路是协调统一社会的诸多功能，推动建立人神共治。 而且，宗教内涵和方式都需要同时弘扬和创新，与时俱进，体现人文与科学、精神与物质、信仰与实践、智慧与道德、治理与道德的统一。世界和平，辩证地处理宗教的“启蒙”。 ”、“教会”及其与社会、国家、民族的相应关系，探索并旨在实现人类存在的身心自由。

3、“人神共治”不同于狭义历史上宗教凌驾于政治之上的政教合一。 它是建立在信仰、实践和秩序管理的统一基础上的——基于整体自然观，它既是原则，又是方法。 ，仍然是目标，在精神甜蜜与世俗需求之间建立平衡，实现人自身、人与社会、人与自然的和谐交往。 也就是说，我们用人、神、自然的共同智慧来解决人性的弊病，实现信仰、修养、道德、良心、法律、秩序、民主等一系列社会目标的建立和管理。 ，以及制衡。

4、无论个人还是社会群体，只有通过“天、地、人”三道（法、理、法），才能实现“人神共治”——“天道”代表了灵魂（心灵）的修养实践，符合自然街道，“原汁原味”代表了不同地区、民族、国家的历史传统，“人性化”代表了当今社会的共同需求。 这只有坚持三道合一，促使人类在满足凡人的需要和拯救灵魂之间建立平衡才能实现。

5、面对“观念固化、概括偏颇、欲望过度、元气耗竭、言行不一致”等人性的通病，人类必须遵循三个统一，即在真理与邪说，正义与邪恶——固本固精，正气驱邪，利世消灾，彰显自然之善。

6. 当前，宗教界和全人类都存在深刻的问题和恩怨。 没有“多样化中的统一”就无法解决问题。 多元化的思想混乱——“百家争鸣”时代如何实现“一统”？ 只有宇宙之“道”贯穿天地、万物、多元思想，突破观念的固化，提炼精华，实施创新，才能取得人类文明传承如今的成就——既尊重个体生命，又尊重各种文明和宗教的“多元化”存在，使个人、文明和宗教回归（服从）同一真理，并在一定范围内实现民族、国家或共同体的“统一”。 否则，各自为政、为自己的利益服务，只会造成意识形态和社会秩序的混乱。

7、创新在于应用。 应用在于适合。 适合性在于立足实际，了解街道，弘扬历史，传承文明，开拓进取，不拘一格，相对完整有效地解决人类当前和未来的问题。

8、道教以宇宙的“道”作为最高信仰和教育基础。 “道”作为万物诞生的本源，既是意识形态的概念性存在，又是赶上意识形态的客观独立的存在。 后者的存在远不能真实反映前者，永远需要不断的努力才能确定人类的真正问题。 适应、补充和构建。 因此，“道”作为现实生活中客观独立的存在，远远小于观念的存在。 不应囿于观念的禁锢和限制，而应立足现实经验和现状，根据历史传统进行调整和补充。 并构建。

9、道教是中国祖先对后裔（龙的传人）以“道”概念进行的教育，包括狭义的佛教——有具体的教义、教规、仪式、群体性和广义的道教——与民族国家意识形态实行教育全民本质的统一。 历史事实证明，佛教起源于中国古代文明。 从盘古开天辟地到三皇五帝，产生了整个中华文明史的“道传统”传承——是人对天人合一的“道”的实践、认识和教育。是中华民族的早期祖先。 中华文明才得以产生并得以延续。 没有狭义和广义的道教的存在，中华民族和中华文明就不复存在。 这样，佛教的完整、真实的概念就与“无神论”和社会学者普遍所说的“道教”的概念有着本质的区别。 后者认为佛教是中国早期祖先通过人与神直接交流而创立和演变的，而前者则认为是狭义上的张道陵所创立的。 ，是人类意识形态的产物，造成了对佛教认识的分裂。

10、世界上一切宗教、一切人类群体、宇宙万物都以“道”作为存在和进化的基础。 “道”的本质是具有平衡统一的“阴阳”两种相对属性的混元真气，同时具有物质、能量、信息（灵性）的统一。 它创造了万物，并转化为宇宙的至高存在。 世界上各种宗教、各种人类群体、宇宙中的一切生灵，根据不同的认知，对它们有不同的称呼，如“盘古、盘古老祖、鸿钧老祖、玄天老祖、黄天老祖、元天真人、天真黄人、无极老祖、无限母亲、无限天主、祖先、上帝、天帝、真主、真主等等，任何含有“创造世界、宇宙永恒的最高前身——造物主”的称谓一般都是指他——既是智慧仁慈，威严宽厚，具有无上的精神力量，为人神所敬仰。人类信仰它，沟通它的能量和智慧，不仅祈求平安，还能实现灵魂回归自然。终极价值，相当于追求和遵循自然的东方道路——弘扬真知和仁慈（遵守自然法则），努力扭转愚昧和卑鄙（违反自然法则），体现了信仰和信仰的统一。实践、科学、人文，对于教育人类、拯救人类具有普世价值。

11、道教对混元真气有着独特、系统的认识。 它认为，混元真气不仅孕育了盘古的原始生命，而且对“开天辟地”起到了主导作用。 称为“先天元气”，《道德经》中形容为“一”：天得一清，地得一平，神得一灵，五谷得一。为满……，圣人以一为天下之道……天地创造后，阴阳二气结合，产生了“后天元气”，“气”被描述为《道德经》中的“三”，它具有孕育万物的原始能量和信息，称为“魂”——魂气相对于宇宙属于“后天”，但相对于生命体属于“后天” ，它也属于“后天”“先天”。同时，生命体是由父亲的阴阳精华和物质的元气（受精卵）孕育而产生的——这两个“元气”是两者都是生命体“与生俱来”的，它们共同构成了生命体的能量和智慧，本质的存在和有机的运行，而且大多数众生都失去了清净的心，不明白生命的本质，不学佛。 他们只知道如何运用元气，却不知道如何运用元气，更不知道如何滋养元气。 这样就会导致身心疲倦、愚昧、疲惫，伤害自己和他人，遭受难以言喻的痛苦。 生命体的另一部分具有纯净的态度。 安静时，阴阳平衡，符合元气的特性。 元气得以控制和滋养，生命体获得运转所需的能量和信息（灵性、智慧）。 这样，提高灵魂能量和信息的修炼就叫“修”，修炼到一定程度就叫“知道”或者“得道”，气的充足程度就体现了“道性”的高低。 ”。

12、人类的战争和冲突不仅发生在同一宗教和文明内部，也发生在不同宗教和文明之间。 它们反映了人类对“大道”绝对永恒真理的认识和实践的局限性和愤慨。 人类所认识和实践的只能是相对真理。 也就是说，世界上的宗教、各人类群体、宇宙中的一切生灵，永远无法代表绝对的真理。 只有宇宙至尊才能代表，但它却隐藏在无形之中，从未直接出现在世间。 以派遣使者的形式传播文明，产生相对真理。 由此，虔诚、虚心信奉、践行“道”必将成为全人类的共同课题（任务），并促进人类的有神论、无神论、宗教信徒和实践者走到一起：同根同源。且同源，与道气相连。 感受无形（大街），践行有形，克服自我，求同存异，共同努力，实现和谐存在的最大福利。

13、宗教以“人神”并存为基础而存在——基于“阴阳互根相应并存”的原则，人的灵感始于神，有多少神就有多少是人。 反之亦然。 人和神表现为同一个生命体的“阴”和“阳”形式。 由于“阴”和“阳”的形状不同，人与神通过“灵魂感应”，简称“灵感”来沟通。 “感悟”来自于个体人类灵魂的反映，与个体的“道行”——真正体现“道”的能力有关，只代表个体的认识。 由此可见，神既是客观独立的存在，又是人类意识形态的反映——人就是神，神就是人。 人与神既是独立的又是统一的。 辩证的表述就是神主宰人，人彰显神。 可以说，一个人或一个民族的文明和智慧，代表了这个人和这个民族神的精神力量和智慧——在世界上，神并不是一个永恒的、唯一的概念，而是具有民族性、宗教性和历史性的。特征。 不同宗教信仰的神与不同民族或人群有着直接的文明渊源或一定的血缘渊源。 同时也反映出人类文明的复杂进程代表着圣域的复杂进程——神界与人界大致对应。 也就是说，人与神其实有着不同的“思想”和“生存方式”，但都遵循着同一个“道”真理——只有“道”才是永恒的，人与神是靠“道”联系在一起的。并一起跟随它。

14. 在全球范围内，从某种意义上说，可以说神话、传说或宗教神学孕育了一个民族。 也就是说，一个民族如果没有神话传说或者宗教神学，就没有弘扬它的生命力！ 值得骄傲的是，它是中国神话传说中唯一具有完整思想、逻辑和系统统一的“盘古开天地”或佛教神学，体现了中华文明对世界本源（宇宙）的高度认识。 ），成为世界上唯一一个没有断连的文明。 因此，中华民族无论尊崇盘古为“华夏始祖”，还是尊为“天上至高皇帝”，都是基于“威力无穷、智慧无上”的史实，使中华民族自以为是。自尊、自强、自信、自豪、自责、自励，立于世界东方。 由此，将佛教的“修本固本、正正驱邪、独立自主、和平共处、以己为先、为人所用、本用结合、和谐共处”的思想称为“道德文明”——不仅基于对“道”真理的认识直接转化为科技、文化、艺术生产力，而且“道德”的人文实践直接决定社会的和谐进步和发展，抓住物质和精神的实现。精神自由为人类生存奠定了基础，为人类文明树立了标杆。

15、客观地说，今天的人们无法证实月球上的生命，包括人类是如何诞生的以及何时诞生的。 换句话说，没有充分的理由推断人类是月球最初的、永恒的生命——也是万物之灵。 而且，可以推断，自然界的众生曾经主宰月球之后，人类就是适者生存——成就了“顺道则生，逆道则生”。 ，你将会灭亡”——反映了星王创造了万物，并选择了不同的生命来遵循他的意志统治月球。 由此可以说，只有人类诞生之后，才有人身魔的存在。 如果人类遵守星主的意志，一定有其他生物代替人类利用“道”的原理和技巧来统治月球。 人类要么无法生存，要么被其他生命所支配和奴役——这既是魔鬼的意志，也是街头的选择。 。

16、根据能量不朽定理，如果人类无法在月球上生存，他们的灵魂必然会转化到其他时空。 如何转换？ 那些能量和智慧低下的人会改造月球并被其他生命形式（邪恶植物）所统治。 这不是谎言。 现实生活中“邪灵”附体、残害人类的例子有很多——各种精神病、顽固性白血病、流行病等。 只是人类称霸月球的这些例子比较少见。 又如，在人类历史上，宗派除了自身的恶行外，还受到“邪灵”的控制，给人类带来了大规模的灾难。 唯一的出路就是提升灵魂的能量和智慧（元气），转移到月球之外适合生存的时空。由此看来，人类出生后必然会死亡，没有绝对的永恒，人类存在的唯一重要意义在于实现世俗的需要。

《悬浮的生命之镜》

01

寒号鸟的想法

英语课本上有一个故事，叫“冷角鸟”。

喇叭鸟和喜鹊是邻居。

夏天临近，喜鹊已经开始制定御寒计划。 它每天晚上飞出去寻找树根，筑一个又大又温暖的巢。

寒号鸟却出去玩了一整天，回来只是晒太阳睡觉。

喜鹊提醒它趁着天气好赶紧筑巢，但冷鸟不听，还叫它不要打扰它睡觉。

很快，秋入冬，大雨倾盆，喜鹊钻进温暖的巢穴，犀鸟却在冰天雪地中饿死。

在职场上，很多人都像旱耗鸟一样，夜夜浑水摸鱼，从来不思考未来的发展。

日复一日人在职场智慧修炼，我们失去了应对危机的能力。 一旦发生变化，我们就只能让自己被淘汰。

三天前我看到了这样一个故事。

阿辉和阿杰毕业后，同时被一家公司聘为设计师。 由于他们经验不足，公司给的工资很低。

面对低薪，阿辉心怀怨恨，经常抱怨，对待工作马马虎虎。

如果你能完成领导布置的五分任务，你就永远不会想到做八分任务。

一有时间，他就和朋友聊天，还经常找借口出去散步。

随着时间的推移，他的能力并没有提高多少，但是偷懒的能力却提高了很多。

其实阿杰也很不满意，但他并没有发脾气，而是坚信自己越努力，进步就会越大。

他完成了手头的工作，甚至主动去车间了解制造流程，熟悉生产流程。

在其他人休息的时候，他抓住机会学习专业知识，给领导提出了许多有益的建议。

过了一段时间，厂长注意到了这个勤奋的女孩，就把阿杰提拔为副厂长。

而阿辉则因为工作不认真、业绩始终垫底，在试用期结束前就被公司解雇了。

稻盛和夫说：“一个人的工作心态决定了他的人生方向。”

这一生，人们不仅要喝水、午睡，而且大部分时间都在工作。

如果你对工作敷衍了事，你的工作不会给你带来多大的回报；

如果你在工作中得过且过，你的工作就会让你变成一个无用的人。

只有把工作当作事业，改变钓鱼的态度，摆脱照顾别人的想法，才能在工作中有所收获。

02

骡子效应

相信大家都听说过骡子驮盐的故事。

一头驴背着两袋盐过河，不小心掉进河里。

结果，盐在水底凝固了，骡子顿时感觉轻松了许多。 它挣扎着躺了下来，又高高兴兴地上路了。

后来，它又背着棉花过河。 它想起了以前的经历，跳进了河里。

不料，棉花遇水变重了，骡子再也无法站在上面了。

直到死，它才明白为什么第一次能轻松过河，第二次却跌跌撞撞。

殊不知，正是它的经历，导致了它自己的死亡。

古语云：“善泳者亦溺水，良马亦有坠马”。

经验固然重要，但执着于经验只会让人沾沾自喜，无法前进。

只有转变思维，摆脱经验的束缚，才能在瞬息万变的时代找到自己的出路。

20世纪80年代初，法国制造业受到进口产品的强烈冲击，利润迅速反弹。

此时，杰克·韦尔奇受命接管通用电气公司。

他一上任就发现了公司的问题：

该部门人员虽多，但效率极低； 官僚主义严重，科研出不出成果……

他知道，如果按照以往的经验来管理通用汽车，只会给公司带来死胡同，所以他大胆变革人在职场智慧修炼，推动公司变革。

他提议将通用汽车作为一家小公司来运营，减少重叠的结构，缩短服务流程，并裁减一半以上的员工。

在他的带领下，此前一路走高的通用汽车起死回生，估值膨胀了足足30倍，成为全球第一。

当有人建议他写一份管理经验总结时，他幽默地笑道：“那我就得去翻垃圾桶了。”

画家刘润曾说过：“进化就意味着抑郁，不进化就意味着死亡”。

在这个弱肉强食的世界里，强者已经摆脱了“复制粘贴”的骡子心态。

他们明白，走老路永远无法到达新的地方，而突破经验才能完成自我的重构。

突破思维的束缚，不断提升自己的知识，你一定会迈向更高的人生境界。

03

虱子定理

生物学家曾经做过一个实验：

如果将一只虱子随意扔到地上，它能跳到离地1米高。

但如果在1米的距离放一个塞子，它在连续遇到瓶盖后才会跳到1米。 随着瓶盖高度不断增加，虱子的跳跃高度会越来越低。

经过多次实验，插头被拔掉，虱子最多只能跳到瓶盖上。 这就是“跳蚤定理”。

虽然，工作中也是如此。

如果你没能完成任务，告诉自己“我只有这个能力”。 当你未能实现目标时，告诉自己“我只能做到这一点”。

随着时间的推移，我们只能通过一次又一次的限制来夺走自己的未来。

《贫穷的本质》里，有这样一个故事。

日本的一个小镇上有一家裁缝店，有一位裁缝很受大家欢迎。

他的技术继承自一位非常有名的老裁缝。 你很喜欢他的手艺，就来找他做外套。

但随着时代的进步，你的审美变了，但剪裁技巧却没有提高。

店里的人越来越少。 有人建议他多看时尚杂志，学习新知识，但他表示能做多少就做多少，不肯做更困难的事情。

后来老板招了设计专业的毕业生，他们做出来的款式更受大家喜欢。 不久之后，裁缝被解雇了。

我见过太多人把工作当成简单的劳动交换，觉得自己的价值就只是那点钱。

他们把自己限制在工作框架里，不愿意接受新的挑战，甚至认为奋斗是浪费时间。

最终只能堵住自己的成长道路，被职场淘汰。

小野在《变革的力量》中写道：

请不要给自己设限。 真正好的人生态度就是现在就做，而不是等待、依赖、懒惰。

人这一生，要时刻有突破自我的勇气。

如果你站着不动，为自己设定界限，那么现在的时刻就已经是你的终点了。

选择挑战，就是选择不断考验自己的极限。

当你努力突破自己的困难时，所有的困难都会成为成功的跳板。

《心》一书中说：

无论是个人还是企业，遵守成长发展规律并努力奋斗的人自然会发展。

工作是一种修行，结果完全取决于你。

如果你把下班当作谋生的最后手段，你最终将能够维持收支平衡。

只有打开局面，摆脱农民工心态，职场才能成为你能力的放大器。

如果你懂得规则，做好自己的工作，你就能一路上升到人生的顶峰。

万福文化